洪武十七年，马皇后的从侄、贵州都指挥使马烨，当众下令剥去奢香夫人的衣衫，打了数十鞭。事发后，当地土司想要起兵报复，奢香夫人劝阻说：“我无碍，此事就这样了。”
奢香夫人绝非普通的土司眷属，而是贵州水西彝族地区实打实的掌权者。
在丈夫霭翠病逝之后，她以女子之身勇挑重担，主持水西全境的政务，将这片土地治理得井然有序、民生安定。
除此之外，她还主动派遣兵力，协助明朝大军平定云南的叛乱，深受当地各族百姓的拥戴与敬重，就连明太祖朱元璋也对她十分赏识，盛赞她“胜得十万雄兵”。
与奢香夫人的贤明形成鲜明对比的是马烨，他依仗着自己皇亲国戚的身份，性情残暴且狂妄自负，行事独断专横、肆无忌惮，被当地百姓怨声载道地称作“马阎王”。
马烨对奢香夫人所拥有的崇高威望和巨大权力耿耿于怀，一直暗中谋划着废除当地沿用已久的土司制度，改用朝廷直接委派的流官进行治理，进而独揽贵州的军政大权。
恰逢彼时贵州遭遇罕见大旱，百姓深陷温饱困境，可马烨却依旧蛮不讲理地逼迫奢香夫人缴纳赋税。
奢香夫人多次上书朝廷，详细陈述当地的灾情，恳请朝廷减免赋税，可这份合情合理的诉求，反倒激怒了这位骄纵跋扈的都指挥使。
被怒火冲昏头脑的马烨，很快就想出了一个阴毒的计策，当众羞辱奢香夫人。
在彝族的传统习俗里，女子被剥去衣衫是不可饶恕的奇耻大辱，马烨的心思十分歹毒，他就是要故意激怒彝族四十八部的土司，逼迫他们起兵反叛。这样一来，他便能借着“平定叛乱”的名义，名正言顺地镇压彝族各部势力。
也正是这个阴险狡诈的计划，才有了那令人愤懑不已的一幕，鞭子每一次落在奢香夫人的身上，不仅带来了钻心的剧痛，更点燃了在场所有土司心中的怒火，局势一度濒临失控。
当众羞辱事件发生后，彝族各部的土司们纷纷聚集在奢香府的门前，每个人都怒火中烧、情绪激昂，拍着桌子大声呐喊，誓言要起兵报仇：“反了！我们绝不能就这样白白受辱！”
眼看战火即将蔓延，西南地区即将陷入生灵涂炭的绝境，奢香夫人强撑着满身伤痕的身躯走出府门，语气平静却带着不容置喙的坚定，劝阻众人道：“我无碍，此事就这样了。”
奢香夫人心中早已洞悉一切，她清楚地知道，马烨的所作所为，正是盼着他们起兵造反。
她明白，一旦双方开战，西南地区的百姓必定会流离失所、家破人亡，彝族各部也会因此元气大伤、一蹶不振，最终只会让马烨坐收渔利，顺利实现他独霸贵州的野心。
安抚好情绪激动的众土司后，奢香夫人立刻找来自己的挚友、水东土司宋钦的夫人刘淑贞，一同商议应对之策。
刘淑贞沉思许久，向她提出建议：亲自前往南京，面见明太祖朱元璋，当面揭露马烨的阴谋与恶行，寻求朝廷的公正处置。
奢香夫人采纳了刘淑贞的建议，不辞艰辛，千里迢迢奔赴南京。朱元璋召见她时，开门见山地问道：“你被马烨欺辱到这般地步，若我为你除掉他，你打算怎样报答朝廷？”
面对朱元璋的询问，奢香夫人不卑不亢、从容不迫地应答：她愿意世世代代约束彝族各部，永远不发动叛乱，全力守护西南地区的安宁；与此同时，她还承诺会倾尽全族的力量，开山凿险、打通阻隔，开辟一条从贵州通往四川的驿道，方便朝廷政令的传达和物资的运输。
朱元璋听后十分欣喜，他深知西南地区的稳定对于大明王朝的重要意义，也清楚马烨的鲁莽与专横只会破坏朝廷对西南地区的治理，于是当即下令召回马烨，以“挑起边衅、擅辱命妇”的罪名，对其治罪。
奢香夫人平安返回贵州后，众土司见她不仅成功洗刷了当众受辱的耻辱，还为西南地区争得了长久的安宁，对她更加敬重和信服，也更加坚定了追随她的决心。
后来，奢香夫人践行了自己对朱元璋的承诺，倾尽全族的人力、物力和财力，开辟了闻名后世的“龙场九驿”。
这条驿道打通了西南地区与中原大地的交通屏障，让原本闭塞落后的贵州，从此真正融入了中原文明的版图。
洪武二十九年，奢香夫人病逝。朱元璋得知这一消息后，特意派遣使臣前往贵州进行祭吊，并追封她为“大明顺德夫人”。
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